Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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miércoles, 7 de febrero de 2018

Geburah y Marte VI

SEPHIRAH GEBURAH, FUERZA, JUSTICIA,
SEVERIDAD, MIEDO, 5.
ASSIAH, Mundo de Expresión: Marte by William Gray


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Sin embargo, no tenemos más motivos para asustarnos por los Seraphim más que por la electricidad o el gas en nuestra casa, o el reactor atómico a pocos kilómetros de distancia. Son poderes controlados, y a menos que descubramos el terrible secreto de romper ese control, los serafines no nos harán daño irreparable. Ellos son Ángeles, no demonios. Si nosotros estamos tentados de preguntar la diferencia entre los dos, obtendremos la extraña respuesta de que no hay ninguna, excepto los factores de control. Los ángeles trabajan bajo la dirección de una Divinidad relacionada con la construcción y el mantenimiento del Cosmos en el que evolucionamos como almas durante el mismo proceso. Los demonios (que son exactamente de la misma especie de ángeles) son aquellos que no están completamente a disposición del Cosmo-Creador, y constituyen el llamado factor aleatorio que rompe el patrón de las energías. Todos por igual, por supuesto, están vinculados dentro del control Último del Gran Desconocido, en quien todo existe.
Conceptos de demonios como criaturas desagradables con cuernos y cachos son bastante ajenos a la Qabalah. De hecho, la palabra demonio ni siquiera se utilizó hasta la Edad Media, y luego solo como manera conveniente de distinguir entre los Ángeles de Luz y los de la Oscuridad. Cuando los rebeldes (o incontrolables) ángeles fueron excluidos del Cielo, uno es llevado a preguntarse por qué no fueron destruidos por un presumiblemente Dios Todopoderoso. Incluso cuando los ángeles celestiales fueron enviados a la tierra con la misión de salvarla de aquellos que estaban arruinándolo, todavía no podían destruir a los rebeldes, y tenían que estar satisfecho con confinarlos. Sin fin y sin sentido han surgido argumentos teológicos alrededor de esta leyenda. Los contenidos esotéricos de que pocos se preocupan por enfrentar, nos revelan que la Deidad Creativa no era de hecho Omnipotente, sino que estaba en un estado de Evolución tal como lo estamos. Las energías (o Ángeles) con las que el Cosmos llegó a ser, fueron y son emanaciones que vinieron de la misma Fuente Suprema de nuestro Creador. Una vez que el Supremo comenzó a manifestarse,  automáticamente limitó sus propios poderes dentro de ese estado de Existencia, y por lo tanto no podría controlar completamente las energías de su condición original.
 
No hay nada realmente extraño en esto. Hacemos mucho de lo mismo cuando nacemos, limitando nuestras capacidades a las de un bebé. A medida que envejecemos, controlamos una función después de otra hasta que estemos adecuadamente evolucionados. Entonces al Ser lo llamamos "Dios", en una escala infinitamente mayor. Desde nuestro bienestar y el de la Deidad es uno y el mismo, nosotros también debemos aprender a controlar a los ángeles a nuestra manera, y esto solo será posible cuando identifiquemos nuestras voluntades con la Voluntad divina. De ahí que la oración se dirige a esa Voluntad celestial para que sea hecha en la Tierra.
Los serafines, por lo tanto, son ángeles de fuego susceptibles al control divino que procede de la misma Intención Consciente que nos produjo, y por eso están de nuestro lado. Debemos esperar, rezar, y trabajar para que así permanezcan, y de la mejor manera para garantizar esto es mantener  bajo control nuestras propias energías Geburicas.
Todas las funciones de los serafines se entienden mejor en el carácter de su Señor Supremo con quien nos encontraremos en el próximo nivel interno de existencia que es:
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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