Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

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viernes, 20 de enero de 2017

Pasarelas Astrológicas XXX- Quincux

Pasarelas Astrológicas XXX - Quincux by Petros Eleftheriadis 
 
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1.      Quincux
 
¿Es un aspecto o no? Para la mayoría de los astrólogos modernos, POR SUPUESTO QUE SÍ, es sólo que no saben exactamente cómo interpretarlo. Generalmente se considera difícil, porque los planetas implicados tienen una relación de casa 6ª / 8ª  y por lo tanto, posiblemente significa enfermedad y muerte. Para Howard Sasportas, un quincunx puede comportarse tanto como un trígono y una oposición. Para la mayoría de los astrólogos tradicionales, sin embargo, el quincunx no es un aspecto en el sentido de que los planetas en un quincunx o una relación semi-sextil no pueden verse unos a otros. ¿Qué pasa si combinamos estas dos opiniones contradictorias?
Si partimos del punto de vista tradicional de que no es un aspecto, se puede argumentar que su significado puede derivarse exactamente de ese hecho. La mayoría de los planetas de nuestra carta, ya veces todos, están conectados de una manera u otra, ya que están ubicados en signos que están en sextil, cuadratura, trígono y oponiéndose mutuamente. Por lo tanto, esta es la norma. El estado natural de las cosas es que cada planeta sea consciente de la presencia de cada uno, incluso si un aspecto no puede ser formado, cuando los dos planetas están fuera de orbe. Sin embargo, pueden ver cada otro planeta. Pero cuando tenemos, dos planetas separados por 30 o 150 grados, entonces estos dos no son conscientes de la presencia del otro, lo que significa que cuando cada uno de ellos actúa, no puede recibir la influencia "benéfica" o "perjudicial" del otro.
Supongamos que tengo la Luna y Saturno en una relación quincux. A primera vista, esto es afortunado porque estos dos planetas se odian entre sí e incluso los aspectos armoniosos no pueden considerarse "fáciles". Por lo tanto, probablemente será capaz de expresar mi naturaleza emocional sin sentir ningún obstáculo. Sin embargo, puedo permanecer para siempre como un niño inmaduro, esperando que mis necesidades emocionales sean satisfechas todo el tiempo, puesto que faltará la influencia de Saturno que madura. Sea cual sea el caso, probablemente experimentará tanto los pros y los contras de estos dos no estar en el aspecto. Pero en un momento determinado - y es por eso que no debemos permitir orbes grandes - tendré un tránsito pesado o una progresión importante que activará a ambos planetas.
 
Digamos que mi Luna está en Aries y mi Saturno en Virgo. Plutón en Capricornio cuadrará mi Luna y trígono a mi Saturno, así que simultáneamente tendré problemas de Luna y Saturno en mi vida, algo que me es completamente ajeno. Sería, por lo tanto, mucho más difícil para mí combinar estas dos energías que si tuviera estos planetas en un aspecto convencional, porque mi Luna no está acostumbrada a que Saturno esté presente, de ahí la "enfermedad" y la "muerte" en un sentido de metáfora.
Howard Sasportas también tiene razón cuando dice que un quincunx puede comportarse como un trígono o una oposición. Los dos planetas pueden no estar en el aspecto en la carta natal, pero por progresión secundaria, el más rápido uno de los dos hará trígono o se opone al otro. Incluso si ambos son rápidos, los trígonos y las oposiciones se formarán por progresión a las posiciones natales. Si ambos son lentos, entonces este es un marcador generacional y no creo que debamos molestarnos, a menos que reciban aspectos de otros planetas.
De todos modos, creo que es un "aspecto" que compensaría un estudio más cercano, como es el semi-sextil que tiene mucho en común con el quincunx.
 

 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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