Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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lunes, 2 de noviembre de 2015

Un Modelo para la Astrología IV

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An M.A. dissertation for the University of Kent (2003)
 
 
Capítulo dos: La práctica de la astrología
No es mi intención detallar todas las técnicas astrológicas usadas, o llevar a cabo un estudio histórico. Mi propósito es considerar cuáles fueron los astrólogos, que estuvieron tratando de hacer, a fin de comprender la metodología que utilizan, y por qué se cree, y creen, que no tiene validez. Primero consideraremos la astrología helenística, y me refiero a la astrología practicada entre el segundo siglo BCE y el sexto siglo CE, y luego a la astrología psicológica moderna practicada en la actualidad.
 
Sección Primera: Astrología helenística
Los primeros textos astrológicos helenísticos fueron probablemente compuestos durante o poco después, del reinado de Ptolomeo Philometer (182-145 AC). Ellos fueron una fusión de Babilonia, Egipto, y las influencias griegas, a las que fueron añadidas una serie completa de nuevas técnicas. Holden cree que el corpus fue inventado por uno o más individuos de una vez, o, posiblemente, a lo largo de una o dos generaciones. Sea o no que se acepte este punto de vista, parece, al menos para mí, ser incontestable que este sistema no fue creado como resultado de observaciones empíricas. No hay cuerpo existente de datos empíricos que podría haber sido utilizados para justificar las técnicas que hacen el sistema. Observaciones babilónicas, dicen que Marte en una determinada posición en el cielo es probable que conduzca a un resultado determinado, no puede ser utilizado para justificar por qué, en una carta natal, Marte se comporta de una manera más maléfica si el Sol está sobre el horizonte en el momento de nacer que como se comporta cuando el Sol está por debajo del horizonte en el momento de nacimiento. De hecho, no existe un organismo de pruebas desde el 200 aC hasta al año 2003 de la era común que podría ser utilizado para justificar este procedimiento o regla.
 
 Quedan sólo unas pocas citas dispersas de los astrólogos originales del siglo 2, que se encuentran en las obras de los astrólogos posteriores, en particular Vettius Valens (120-175c). Por lo tanto, cualquier declaración sobre los astrólogos del siglo II aC se tiene que hacer con la advertencia de que no podemos estar seguros de lo que estaban pensando, porque nos basamos nosotros mismos en los textos que se escribieron después de más de cien años. Sin embargo, al tratar de entender por qué los astrólogos helenísticos eligieron las técnicas y procedimientos que conforman la astrología helenística podemos hacer algunas observaciones:
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La Escuela Internacional de Astrología rinde homenaje a GEORGE BOOLE, que de acuerdo con Wikipedia (nacido 2 de noviembre de 1815):
 
Como inventor del álgebra de Boole, que marca los fundamentos de la aritmética computacional moderna, Boole es considerado como uno de los fundadores del campo de las Ciencias de la Computación. En 1854 publicó An Investigation of the Laws of Thought on Which are Founded the Mathematical Theories of Logic and Probabilities, donde desarrolló un sistema de reglas que le permitían expresar, manipular y simplificar problemas lógicos y filosóficos cuyos argumentos admiten dos estados (verdadero o falso) por procedimientos matemáticos. Se podría decir que es el padre de las operaciones lógicas y que gracias a su álgebra hoy en día es posible operar simbólicamente para realizar operaciones lógicas.
 
Observe que en su carta natal Saturno está en Acuario, sextil Urano casa 8 y el stellium de planetas en Escorpio....
 
George Boole, el matemático que creó Google y a  todos los motores de búsqueda de Internet sin saberlo.
 
 
 
William Lilly,  Master Astrologer
 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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