Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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viernes, 12 de diciembre de 2014

Revoluciones solares y lunares XIII- Morín

Revoluciones solares y lunares

1.     En una revolución, nada debería predecirse - al menos nada importante - a menos que esté significado por el rádix o por sus direcciones en el momento de la revolución. Porque si el Sol en la casa 10ª del radix se dirige a un trígono a Júpiter bien dispuesto (que es una dirección distinguida y afortunada per se), pero en el transcurso del año indicado por la dirección, el Sol se encuentra en la 12ª cuadratura Saturno o Marte sin ningún aspecto afortunado de Júpiter, que también está gravemente afectado, la dirección no producirá nada, y sólo se producirá intentos ineficaces de honores junto con impedimentos, y quizás también la desgracia en relación con todos los honores; y así con el resto. Pero en general, uno debe mirar en cada revolución, tanto del Sol y la Luna, cómo los planetas que en ese día esténn relacionados con los lugares de la genitura. Porque, si están favorablemente relacionados [indican] bien, si están desfavorablemente relacionados, mal qu afectará como accidente de la vida, la riqueza, honores, etc., después de haber tenido en cuenta la determinación de los propios planetas, tanto radicales y por revolución.

2.     La similitud de significación de una revolución con la genitura trae las cosas significadas en el genitura. Pero la disimilitud suprime o las retrasa, o las cumple de manera mínima o las corrompe. Y por lo tanto todo lo que se realiza por una revolución sin duda debe pre-significado en la natividad. Pero todo lo que se pre-significa en el nacimiento de un año determinado, no se lleva a cabo por la revolución de ese año, a falta de similitud con lo previsto, que acciona el potencial de la genitura y sus direcciones en las cosas significadas. Por lo tanto Cardan advierte con razón de que nada debe pronunciarse sobre las direcciones radicales sin haber inspeccionado la revolución del año indicado por la dirección - pero en realidad también el año inmediatamente anterior o posterior; de lo contrario, incluso el mejor astrólogo será engañado.

3.    Cuanto más la figura de la revolución, ya sea solar o lunar, sea  similar a la posición radical de los signos y los planetas, más eficazmente traerá las significaciones de la genitura, ya sea buenas o malas, y en especial aquellas que están significado por una dirección similar. Pero para esa similitud no es siempre favorable y una promesa de algún gran bien, como Origanus y muchos otros suponen, sino que sólo significa lo mismo que la figura del genitura, ya sea bueno o malo. De lo contrario, los planetas no actuarían de acuerdo con sus determinaciones; y una afluencia maléfica en un nacimiento sería corregida por un maléfico similar, o sería cambiado por completo, lo cual es incompatible con la experiencia y la naturaleza.  Pero esta mayor similitud (por lo menos en la posición de los signos) se puede adquirir o adolece de los nativos a los lugares apropiados de la tierra para la época de la revolución, y especialmente para la del Sol, como ya se dijo en el capítulo 4. Y esto es un secreto de la ciencia que de ninguna manera debe ser despreciado. Y, en particular aquellas revoluciones deben ser observadas en ese el mismo grado de la eclíptica el que se encuentra en el Ascendente como estaba en el Ascendente del rádix; porque entonces cada planeta rige las mismas casas en la revolución, como es regida en el raíz, que no suele suceder sin [producir] algún efecto notable significado por el nacimiento, ya que la fuerza de la significación de los signos también se duplica, al menos en el lugar de la Natividad y sus alrededores.
Morín
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

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