Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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viernes, 31 de octubre de 2014

Astrología Gallica 21,49

CAPÍTULO XIII

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Si un planeta ubicado en la segunda casa de un horóscopo se encuentra en la séptimo de otro horóscopo, los significados de estas casas han de ser combinados, y en consecuencia los nativos se afectan entre sí; y el mismo razonamiento se puede utilizar para las otras casas.

Cuando un planeta en un horóscopo se encuentra en el lugar de un planeta en otro horóscopo, siempre tenga en cuenta primero las determinaciones de cada

planeta en cada horóscopo con respecto a la casa; luego, la naturaleza y estado celestial de cada uno, si es benéfico o maléfico, débil o fuerte; y es a partir de estos factores que se realiza la valoración por el método de combinar mostrado anteriormente. Toda la destreza de estos juicios se convierte en la toma de combinaciones posibles y apropiadas, y en la interpretación de lo que serán su efectos.

La predicción de lo que serán los efectos de estas combinaciones de hecho será es fácil para que los ángeles, por su intuición y la luminiscencia de su intelecto, ya que sufre tan poca obstrucción; pero para los hombres lo contrario es cierto y les resulta difícil e incluso imposible sin que haya errores frecuentes. Sin embargo, he de decir en verdad cómo es la habilidad para ser adquirida: Estudio y práctica hasta que lleguen a ser perfectos, por lo que para cualquier horóscopo doble usted será capaz de predecir si los nativos se ponen de acuerdo o no y por qué.

Los planetas de un horóscopo también se pueden combinar con los planetas y significadores de otro horóscopo a través de sus aspectos; debería especialmente señalar si se trata de benéficos o maléficos por naturaleza. Por último, no creo que en estas combinaciones sean de alguna importancia de cuál de los dos nativos es más viejo; cualquiera que sea la combinación indica para el primer nativo que le pasará lo mismo, ya sea a través de la agencia de una persona más joven o de una más vieja. Ahora debería quedar claro que este método es más extensa en la aplicación que del aforismo 47 de Ptolomeo, y que esta aforismo incluso puede con frecuencia ser incorrecto; porque si una persona tiene a Saturno en Acuario en la primera casa y alguien más tiene a Júpiter en el mismo grado y también en la primera casa, para una combinación de la primera casa, tales asuntos serían agradable y de suerte para ambos nativos y el último sería más asistido por el anterior a través de su prudencia, consejo, seriedad y autoridad, que hacer daño de otra manera.

CAPÍTULO XIV

La interacción del horóscopo natal con los de otros individuos

La cuestión aquí no es si es posible hacer juicios de los padres de nativo, cónyuge, hijos, etc., desde el horóscopo natal, como lo ha hecho cada astrólogo desde Ptolomeo. En lugar de ello, será discutida la relación entre esta posibilidad y su significado para los demás individuos involucrados.

Debe quedar claro que en un horóscopo nacimiento el significado esencial de una casa es una cosa accidental que en sí misma se refiere solo al nativo y de ninguna otra persona, es decir, el significado de la primera casa es la constitución física, el carácter y el temperamento del nativo solo y no de otro; el significado de la duodécima casa es sobre las enfermedades de los nativos y no de cualquier otro; el significado de la octava casa es sobre la muerte del nativo y no de cualquier otro; y así sucesivamente para la casas restantes. Por lo tanto, un planeta, signo, o aspecto en cualquier casa tiene referencia a sus significados esenciales para esos nativos y pertenecen solo a él; y así, un planeta en la séptima tendrá importancia para el matrimonio, litigios y enemigos de ese nativo pero no de cualquier otra persona.

Morín
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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