Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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domingo, 19 de octubre de 2014

Astrología Gallica 21,38

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Pero la cuestión aquí no es si un planeta en exilio o caída tiene una influencia en los asuntos de la casa en la que se encuentra que para esto es un hecho, como lo demuestra la experiencia adecuada. Por ejemplo, Saturno en exilio en la duodécima causa enfermedades muy graves, en la octava de una muerte terrible; y en caída en la décima hace que el nativo sea lento y perezoso, o indica una ocupación mediocre, o impide completamente honores y prestigio o causa una caída en estos asuntos, o traerá la desgracia al nativo. Saturno, sin embargo, no causaría en esos lugares tales cosas si no está en el exilio o en caída.

Del mismo modo, el regente del Ascendente o del MC en el exilio o caída es un mal presagio para la los asuntos de esas casas. En cambio, la pregunta ahora es si un planeta tiene alguna influencia en los asuntos de la casa, del signo de su exilio o caída cuando el planeta mismo está en otra casa.

Aunque en este asunto puede parecer que sobre las causas astrológicas de cualquier efecto particular ya se han dado explicaciones suficientes, por lo tanto, no hay necesidad de nuevas determinaciones, lógico, así como la experiencia muestra que esta determinación puede exhibir una influencia perceptible. Está claro que cada planeta situado en una casa determinada y en domicilio o exaltación quedaría en el exilio o caída de la casa de enfrente, donde también sería malo para los asuntos de la casa, por los significados de casas que son opuestos a un cierto grado de reciprocidad o relacionados. Este hecho extravió a muchos astrólogos del pasado incluyendo a Ptolomeo, ya que creyó que la sexta casa que se refiere esencialmente a las enfermedades, y la undécima a los niños, cuando en realidad sólo tienen significados accidentales y en virtud de su oposición a las casas duodécima y quinta. Por lo tanto, un planeta en domicilio en la sexta tendrá una influencia en los asuntos de la duodécima casa, pero será adverso por dos razones: en primer lugar, en virtud de la oposición que es mala por naturaleza, y en segundo lugar, en virtud de estar exiliado en la casa de enfrente - ¿para lo bueno es posible que un planeta lleve a un lugar donde estarían viciadas su naturaleza y cualidad?

Ocurre con frecuencia experiencias que ilustran estos hechos, pero lo que haré  es hablar aquí sólo de las mías. Tengo Júpiter y Venus en la casa XII  en Piscis - el domicilio de Júpiter y la exaltación de Venus – y me salvado de muchas enfermedades graves y pude manejar situaciones con frecuencia para evitar el encarcelamiento. He vencido a los enemigos ocultos, incluso aquellos muy influyentes mostrados por el Sol, por lo que a pesar de su poder y la mala voluntad no fueron capaces de hacerme daño irreparable. Pero, en todo tipo de servicio a otras personas, yo siempre he sido infeliz, con la única excepción de dos ocasiones cuando era un hombre joven y un estudiante.

Por lo tanto, creo que es suficientemente claro que esta determinación también no debe ser ignorada por completo, por mucho que la causa de los efectos en lo general se puede explicar suficientemente de alguna otra manera. En consecuencia, Marte en Libra debe ser considerado en el exilio en el domicilio de Venus, la exaltación de Saturno, y la triplicidad de Saturno, Venus, y Mercurio; y así sucesivamente para los otros planetas.

Se puede objetar que si esta determinación tiene realmente algún efecto sustancial, está claro que para hacer predicciones y juicios siempre debe ser tomado en consideración, que de hecho se traduciría en contradicciones y confusión sin esperanza. Por lo tanto, no tiene ningún efecto.

Yo digo que esto es falso, ya que en los ejemplos anteriores se encuentra confusión o contradicción de significados; además, los significados de casas opuestas están ciertamente relacionados, y por lo tanto, tal  determinación es que no debe despreciarse, al igual que por tanto las determinaciones de os aspectos diestros y siniestros siempre deben ser considerados para cualquier planeta. Es que hoy es normal la cantidad de cosas que deben ser tomadas en consideración para un planeta dado:

1.      su acción por ubicación y por medio de la casa de enfrente,
2.      su domicilio, exaltación, triplicidad, el exilio, la caída y aspectos,
3.      así como el domicilio, exaltación y triplicidad de cualquier otro planeta que puede ser su regente, todo debe ser estudiado. Esto hace que sea difícil de lograr un juicio preciso, al menos para las facultades humanas, pero no imposible,  porque un efecto siempre sigue a la naturaleza y el estado de los demás planeta poderosos o importantes.

Por otra parte, cuando Aries está en el Ascendente ese signo influye en el Ascendente de acuerdo con la naturaleza de su regente Marte, pero contrario a la naturaleza de Venus; o la influencia de Leo en ascenso está de acuerdo con la naturaleza del Sol, pero contraria a la naturaleza de Saturno. Pero Venus o Saturno no pueden debido a este hecho porque ya se ha dicho  que tiene una influencia en los significados del Ascendente, pues ellos no pueden actuar más que a través de su propia naturaleza que sería inexistente en el Ascendente debido a su antipatía. Pero si Júpiter es el regente del Ascendente y está en trígono con él, se incrementará la influencia benéfico a través de la dignidad que Júpiter tiene en el Ascendente, mientras que si Saturno se encuentra en el exilio en el Ascendente o en  la cuadratura u oposición a él, el mal de la cuadratura o de la oposición sería aumentado debido a la naturaleza de Saturno, que es contraria a la del signo del ascendente. De ello se desprende que una naturaleza tan contraria es inherente al mismo signo ascendente ya que su influencia está de conformidad con la naturaleza de su regente, pero Saturno podría tener alguna influencia allí sin un aspecto en ese signo. Por lo tanto, al evaluar el Ascendente y cualquier acontecimiento maléfico, Saturno no se podría considerar a Saturno  sin un aspecto de cuadratura o de oposición; y así sucesivamente para los otros signos.
 
 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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