Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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jueves, 9 de octubre de 2014

Astrología Gallica 21,36

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1.      Cada planeta es activo a través de su propio poder cualitativo y es independiente del signo que gobierna, del que no recibe ningún poder de acción; por el contrario, ese signo recibe su energía del planeta que es su regente; por lo tanto, un planeta puede actuar a través de su posición en la casa sin la participación de su determinación por regencia. Esto es confirmado por el hecho de que Saturno en la duodécima siempre causará enfermedades, encarcelamiento, o enemigos. No tiene el poder para hacerlo directamente aunque su naturaleza puede ser análoga a estos asuntos de la casa XII, pero el mismo Saturno es indiferente a la vida, la enfermedad, la salud, la riqueza, etc. Tampoco lo hace asumir este poder de sus propios signos Acuario o Capricornio, o desde las casas en las que caen estos signos, ya que, como cuestión de hecho, sean cuales sean las casas en las que puede caer Saturno en la duodécima, sin embargo, produce enfermedades. Por lo tanto, se deduce que tiene este poder únicamente de su ubicación real en la duodécima casa de la enfermedad. Y así, un planeta efectúa algo por ubicación real en el horóscopo que es independiente de su regencia en las otras casas del horóscopo.

2.      Un planeta fuera de su propio signo hace una cosa en virtud de la casa donde se coloca, y otra en virtud de su regencia en otra casa. Estos dos efectos no necesariamente tienen ninguna reciprocidad de conexión de tal manera que una implicaría necesariamente la otra, porque son de una clase diferente y realmente muy distinta.

3.      Si Saturno, Júpiter, Marte, Venus y Mercurio, que rigen dos signos cada uno, no podrían actuar por ubicación sin que al mismo tiempo por regencia, se seguiría que cada acción particular de estos planetas cuando están ubicados fuera de sus propios signos, siempre implicarán combinaciones de los significados de las casas tres, cuatro, o cinco del horóscopo, en las que cada planeta se ubica  tan bien así como en aquellas sobre las que rige en a sus dos signos.  Pero esto es absurdo y contrario a la experiencia. Por ejemplo, en mi propio horóscopo Saturno es el significador de las enfermedades; a través de las direcciones del Sol alrededor de mi octavo año hicieron que tuviera la fiebre quartana; y por dirección el Ascendente en cuadratura a Saturno en el año 1616, causó que contrajera una enfermedad duradera y seria. Pero a pesar de que Saturno rige las casas novena, décima y undécima, q es completamente falso que su  significados-la religión, los viajes, y la profesión-coincidieran con estas enfermedades, o de ninguna manera estuvieron involucradas con ellos. Del mismo modo, en el horóscopo de Louis Tronson, Júpiter estaba en la décima, la de los honores, y rigiendo la segunda, tercera y quinta; sin embargo, es falso que estos honores se produjeron a través de una combinación de la riqueza, hermanos, parientes o hijos; fue sólo a través de su propio mérito que él pudo obtener de Louis XIII estos honores a cambio de su asesor y de sus habilidades, más tarde con De Luynes ayudó al Secretario de Estado a que Francia fuera libre del poder tiránico de Concini, del marqués d'Ancre. Y de nuevo, una más ocurrió un hecho insólito a Tronson cuando tenía dieciocho años. Los parisinos se habían unido contra Henri Borbón, Rey de Francia y Navarra, y eligieron en el Parlamento al padre del mismo Tronson. Él era en realidad en secreto, un siervo fiel, aunque por el rey, no hizo quiso aceptar el sello sagrado. Los parisinos exigieron que al menos su hijo Luis aceptara el sello, y que el día señalado para la colocación del sello que debería traerlo al concilio y colocarlo en los documentos requeridos en su presencia. El padre consintió por miedo a los conspiradores, deben ser mostrar su lealtad al rey y así Tronson por sí mismo a la edad de 18 obtuvo una posición en el Parlamento. Y este honor público le llegó por la dirección del MC a la Luna, regente del MC, y lo primero desde los planetas en la décima casa a la que llegó el MC por dirección. Nada tuvo ver con la religión o los viajes aunque la Luna también fue regente de la novena casa. Además, la propia Luna había llegado por  dirección a Venus-el regente del Ascendente, y estaba llegando a Mercurio, el regente del Sol. Y el mismo tipo de cosas pueden ser vistas por muchos eventos mostrados en otros horóscopos.
 
Morín
 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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