Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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domingo, 28 de septiembre de 2014

Astrología Gallica 21,26

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Por último, un planeta en un estado intermedio como peregrino y configurado favorablemente de manera adversa por benéficos o maléficos actuará así de forma moderada en la producción de lo bueno o de malo.

Pero se debe observar que las mejores formas en las que un planeta es asistido en su mejor estado cósmico,  es probable que se produzca algo bueno, pero el más perjudicado es el que más se inclina a hacer el mal. Y es tan universal como particular, pero el modo de acción universal se percibe a través de lo particular pero siempre determina lo particular.

En general, un planeta benéfico en buen estado celeste en las casas primera, segunda, tercera, cuarta, quinta, sexta, séptima, novena, décima, undécima (se dice que son casas afortunadas ya que representan cosas deseables) otorga las buenas cosas de la casa, y los resultados serán reales, abundantes, duraderos, y sin atención por las dificultades. En la segundacasa traerá dinero, especialmente si su naturaleza lo indica, al igual que Júpiter, por ejemplo. El Sol en la casa décima traerá honra o fama pública, en la undécima amigos entre reyes, príncipes, y nobles; Venus en la séptima-una hermosa esposa y un matrimonio feliz; Mercurio en la primera excelente cualidades mentales; el Sol, Saturno y Júpiter en la cuarta padres de posición y la riqueza, porque cada uno de estos planetas en el stellium tiene una analogía a los padres; y así sucesivamente para la otras casas. Por lo tanto, siempre se debe observar de qué manera la naturaleza y condiciones del planeta  se corresponden con los significados de las casas.

Sin embargo, un benéfico en una casa afortunada en un estado anormal, que es adverso por signo o por medio de cualquiera aspecto, o asistido por dificultades,  o a través de medios malos , no otorga nada, ni cosas, o a lo  mejor escasas, espurias, poco fiables, o de poca utilidad.

Un benéfico en un estado intermedio otorga más que si se tratara de una estado adverso, pero con respecto a la calidad, la cantidad, la estabilidad y la duración es que actuará sólo con resultados moderados.

Por otro lado un maléfico en un estado celeste adverso pero en una buena casa, tales como la décima, no otorgará el bien de esa casa - el honor o el prestigio, sino más bien evitará que éstos puedan surgir; o si de alguna manera éstos tienen lugar habrá desgracias, especialmente a través de Saturno que es contrario por naturaleza a los honores.

Pero un maléfico en buen estado y en una casa favorable como la décima hará honores y prestigio, sobre todo si está en su exaltación (debido a la exaltación, entre otras dignidades posibles de un planeta, es la más análoga a los honores) y no en cuadratura o en oposición en alguna relación adversa con el Sol o la Luna, ya que las luminarias son particularmente análogas a los honores. En la segunda puede traer dinero, sobre todo si está favorablemente aspectado por Júpiter, que es análogo a la riqueza; y así mismo para las otras casas. Sin embargo, un maléfico aún en buen estado siempre otorga cosas atendidas por las imperfecciones, o por medio de métodos malvados o por caminos difíciles, o con alguna desgracia acompañante, debido a la naturaleza maléfica del planeta a través de la cual es más propensa al mal que al bien. De donde se puede decir que los maléficos en buen estado celestial en las casas afortunadas son como una disonancia o desviados que están resueltos a producir una consonancia.

Por último, un maléfico en un estado intermedio ni subvenciona ni lleva lejos cualquier cosa sólo impide que el bien se lleve a cabo, sobre todo si su naturaleza es contraria al bien, como sería el caso de Saturno en la décima casa. Así, Saturno en la segunda en un estado intermedio ni subvenciona ni niega el dinero sino que es por la parsimonia y la avaricia como conserva todo lo que es obtenido; pero Marte no muestra despilfarrador de dinero a través de la prodigalidad y gastos tontos o inútiles.
 
Morín
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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