Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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lunes, 28 de julio de 2014

Destino y Libre Albedrío por John Frawley II

           Como era de esperar, las relaciones entre las casas 1ª /7ª  no tuvieron un buen protagonismo. Él ve a Laura hermosa, pero no consigue absolutamente nada con ella, escribe algunos poemas llenos de lágrimas sobre ella, y esto  merece su inmortalidad. Mire al Señor de la primera casa, 'Me = yo': ¿cómo es que de todos modos se preocupa mucho acerca de la otra persona? Tal vez si el otro se encontrara en una posición que garantizara, se postraría ante él con una gran cantidad de incienso, pero no lo contrario. Y mire lo que está pasando: el Señor de la primera se está separando simplemente del aspecto con el Señor de la 7 ª. Como hemos visto, Petrarca se gusta mucho  a sí mismo. El señor de la séptima se encuentra en su propia exaltación: le gusta a sí mismo en demasía. Pero también está en la caída de Señor de la 1ª, así que ella no lo ve a él en absoluto como llegando a su altura. El puede pensar que está hecha de chocolate, pero ella realmente no está de acuerdo.

Volvamos a su Mercurio. Mercurio en cazimi: en el seno del sol. La idea con cazimi no es sólo que el planeta cazimi - en este caso, Mercurio - tiene el poder del sol que fluye a través de él, sino porque es como un filtro sobre el sol, todo el poder del Sol debe fluir a través de él. El Sol no tiene otra salida de expresión. Así que el Mercurio de Petrarca es un caso extremo de un caso extremo que es Mercurio en cazimi, porque este sol es tan fuerte, tanto esencial como accidentalmente,  y cada pedazo de ese poder le llega a través de Mercurio. Él escribió un poco, por supuesto. Pero cada vez que en su computador UD. hace clic en el pequeño botón para cambiar la secuencia de comandos hacia cursiva, está celebrando a Petrarca. La cursiva, que se creó en Venecia, se basa en la letra de Petrarca. El legendario estatus de Mercurio!

Audiencia: ¿Se convertiría en extremadamente inteligente?

            No. Siempre debemos recordar que hay un montón de cartas natales por ahí, no sólo la que estamos mirando. Mercurio directo gasta aproximadamente en el día medio cazimi, por lo que habría una gran cantidad de personas nacidas dentro de unas pocas horas de Petrarca, compartiendo su Mercurio cazimi. No todos serán inteligentes. ¿Y qué es la inteligencia? Los mejores esfuerzos de cuantificar parecen tan a menudo lejos de la realidad. Sin embargo podemos optar por definirla, sin duda hay mucho más cosas más allá de Mercurio. Las personas con Mercurio en Géminis o Virgo, por ejemplo, no son más inteligentes que los demás, lo cual no sería el caso si la inteligencia no se limitara únicamente a las cosas de Mercurio.  

Lo que muestra el cazimi es que el poder del Sol está fluyendo a través de Mercurio - cualquiera que sea la naturaleza de este Mercurio. Piense en lo que dice el Evangelio de San Juan: Jesús está sentado a la diestra del Padre. Esta es la traducción habitual, pero lo más exacto es que está en el seno del Padre. Dios Padre es el Sol, por lo que estar en su seno significa que Jesús está en cazimi. Por lo tanto el poder de Dios puede fluir sólo a través de Jesús, ya que por medio de él se hacen todas las cosas. Dios no está delegando sólo algunos de los puestos de trabajo a Jesús. Y la totalidad del poder de Dios fluye a través de Jesús, el logos, la Palabra: Mercurio en cazimi en la escala cósmica.

Así es que con Petrarca: todo el poder del Sol sólo puede fluir a través del planeta en cazimi, por lo que el Sol, que es el Señor, de la 1ª, 'Me = yo', puede encontrar su expresión sólo a través de Mercurio. Así que cuando Petrarca decide cultivar su  'Me = yo', él solo puede hacer esto a través de su Mercurio. Él no se matriculó en el gimnasio para fortalecer sus abdominales.

Ahora, de vuelta a la cadena de pensamiento que viene de los nominalistas, que, como hemos visto, impresionaron a Petrarca. Lutero, educado por nominalistas, creyó, de la misma manera que san Francisco, no hay absolutamente nada que podamos hacer para obtener nuestra propia salvación. Todo depende solo de Dios. Todo depende de él. Erasmo fue un gran adversario de Lutero, aunque bastante por accidente:  no quería decir cosas que terminaran así, pero él fue tan franco en su expresión que llegó por el lado equivocado del otro. Erasmo pensó en esta actitud de la moral minada de Lutero, porque si yo estoy destinado a ser salvo, no hay razón para no seguir mis caprichos. Esto es, por supuesto, un argumento circular, porque si yo estoy destinado a ser salvo, mis caprichos probablemente no implicarán empujar a Granny debajo del autobús. Es debido a esta idea de que no hay nada que pueda hacer para traer mi propia salvación que Lutero hizo de su famosa declaración, ¡Peca pero con audacia!: Si vas a pecar, hazlo pero de manera adecuada. Beber el vino de-alcoholizado no cuenta. De hecho, lejos de ser el viejo gruñón así, pero de su percepción común, Lutero amaba la belleza de la vida. En una de sus famosas series de debates, él llevaba una rosa en todo momento, olía la rosa para recordarse lo hermosa que es la creación, para evitar así que su mente le arrastrara en algún desierto árido de la razón debido al calor de la discusión. Se mantenía en su realidad.

 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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