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Llegamos a la parte final sobre la Estrella de Belén, la parte Esotérica del asunto tiene que ver con una enseñanza oculta: EL PODER LIBERADOR (JESUS) NACE EN LA OSCURA CAVERNA DE LA CASA DEL PAN (VIRGO -LA PARTE SUPERIOR DEL INTESTINO DELGADO - BETHLEHEM)... EL QUE TENGA OÍDOS...QUE OIGA. Jesús nació de un Virgen
La interpretación de los Reyes Magos
Los judíos en Jerusalén podrían
haber estado mirando en estos signos astronómicos en el año 3/2 antes de Cristo
de manera muy diferente. De hecho, el 25 de diciembre en el 2 aC, para los judíos
no fue una época de celebraciones del solsticio. Sorprendentemente, sin
embargo, fue un período de gran fiesta en todo el territorio de la nación
judía. Pasó a ser el momento preciso para su fiesta de Jánuca (a veces escrito
Chanukkah). Esta fue una fiesta de los judíos cerca de la entrada del invierno
y es mencionada en el Nuevo Testamento como "la fiesta de la Dedicación."
El inicio de la celebración de los ocho días a veces puede ocurrir tan pronto
como el 28 de noviembre o tan tarde como el 27 de diciembre de nuestro
calendario solar. Los meses judíos pueden variar, a veces tanto como un mes
fuera de fase con el calendario solar que usamos hoy en día. Pero en el año 2
aC, es evidente que Hanukkah comenzó el 23 de diciembre. Los Reyes Magos le
habría dado sus dones al recién nacido en el tercer día de la fiesta judía.
Esto habría sido un momento interesante y simbólico para presentar sus regalos
a la que ellos consideraron el rey mesiánico que la nación judía estaba
entonces esperando para que apareciera. Esto se debió a que Hanukkah era una
época para hacer los regalos.
Los Reyes Magos y la fiesta judía de Hanukkah
Esta fiesta de Hanukkah no fue
ordenada en el Antiguo Testamento, pero todos los judíos la mantuvieron en alta
estima. Se tomó de importancia secular y religiosa que fue superada sólo por el
tiempo de Pascua. Se conmemora el momento en 164 B.C.E. cuando el templo había
sido limpiado de los ídolos de los gentiles colocados allí por Antíoco Epífanes
. El templo había sido desolado de su santidad por tres años, pero en el mes
judío de Kislev , el día 25 del mes, los Macabeos establecieron una vez más los
servicios del templo . Ese día en particular y los siete días que siguieron
fueron contados como días de celebración por el triunfo judío sobre lo que
ellos consideran como el paganismo y la idolatría pagana. El simbolismo judío
asociado a estos días es la antítesis de lo que las naciones gentiles
enfatizaban en sus celebraciones del solsticio de invierno, lo que
probablemente incluían las creencias simbólicas que los Reyes Magos por sí
mismos observaron en su papel como sacerdotes.
Hanukkah
era considerado un festival de la Dedicación (o más bien, de Re - dedicación)
del templo y del pueblo judío al Dios de Abraham y Moisés. Por esta razón, se
hizo conocido como "el festival de la renovación. "A partir de
mediados del segundo siglo BCE en adelante, los judíos se reunían regularmente
cada año en ese momento en el templo o en sus sinagogas. Llevaban ramas de
árboles y palmas en sus manos, cantando salmos a Dios por la gran salvación que
consideraban les habían dado. Miraron en Hanukkah como segunda fiesta de los
Tabernáculos que simbolizaba la redención de los judíos y del mundo entero a
Dios. No por rapidez o por causa de cualquier calamidad o duelo se permitió que
se iniciara durante esos ocho días. Fue un momento de fiesta y de celebración.
El templo, sinagogas y en todas las casas de la nación se encendió tanto dentro
como fuera muchas lámparas y antorchas durante todo el período. por esta razón Josefo,
llamó al festival "la fiesta de las
lámparas . "
Los Reyes Magos entregaron sus regalos en Hanukkah
Lo que
encontramos en estas circunstancia del calendario único es que los judíos
estaban viendo a Jesús como el Mesías porque los Magos dan sus regalos en medio
de la celebración de Hanukkah, mientras que los pueblos paganos del mundo
estaban viendo a los Reyes Magos a los representantes en el momento de sus
celebraciones del solsticio de invierno. Es interesante que estas ocasiones
festivas se produjeron en combinación unas con otras en ese año. Las celebraciones
judías y paganas se combinaron para ese año.
Por
supuesto, las interpretaciones astrológicas hechas en este libro pueden o no
estar en conformidad con los de los Reyes Magos. Sólo los propios Reyes Magos podían
responder mejor lo que les impulsó a ir a Jerusalén. Los judíos observando a los
Magos al dar sus regalos al niño de Belén, pueden haber (o no haber)
interpretado las asociaciones simbólicas en un sentido mesiánico por la acción
de los Reyes Magos, a pesar de que el evento ocurrió en medio de Hanukkah.
Seamos realistas, ninguno de nosotros estaba allí en el momento de justificar
el dogmatismo en estos asuntos. La interpretación astrológica es un arte muy
subjetivo e incluso los astrólogos hoy no están seguros de cómo los antiguos
vieron todos los signos astronómicos. A pesar de estas incertidumbres, los
fenómenos celestes del año 3/2 antes de Cristo, en efecto, tuvieron lugar.
Major Conjunctions
3 and 2 B.C.E.
Fecha
|
Hora
|
Objetos
|
Separación
|
19 May 3 B.C.
|
22:47
|
Mercury-Saturn
|
0.67’ = 40’
|
12 Jun. 3 B.C.
|
16:06
|
Venus-Saturn
|
0.12’ = 7’
|
12 Ago.3 B.C.
|
5:20
|
Venus-Jupiter
|
0.07’ = 4.3’
|
31 Ago 3 B.C.
|
21:03
|
Mercury-Venus
|
0.36’ = 22’
|
14 Sep. 3 B.C.
|
5:05
|
Jupiter-Regulus
|
0.33’ = 20’
|
17 Feb. 2 B.C.
|
15:15
|
Jupiter-Regulus
|
0.85’ = 51’
|
8 May. 2 B.C.
|
16:10
|
Jupiter-Regulus
|
0.72’ = 43’
|
17 Jun. 2 B.C.
|
17:53
|
Jupiter-Venus
|
0.01’ = 0.5’
|
26 Ago. 2 B.C.
|
15:15
|
Mars-Jupiter
|
0.10’ = 7’
|
Las fechas
y horas están expresadas en Tiempo Universal. Añadir 2h 58m para convertir a la
hora local de Babilonia. En primer lugar aparece El planeta más septentrional.
Las eparaciones angulares se expresan en grados y minutos de arco (1 minuto de
arco es igual a 1/60o de un grado). El poder de resolución del ojo humano es de
unos 3 minutos de arco.
Calculé las
conjunciones con programas y tablas Planetarias -4.000-2.800 de Bretagnon y
Simon junto con un programa para computadoras Apple II (escrito por Peter Scott
para el Observatorio Griffith) que de una lista de posiciones calcula
separaciones angulares y las horas de máxima aproximación.
Roger
Sinnott de Sky and Telescope hizo cálculos más elaborados para el evento del 17
de junio y encontró que, a las 8:51 pm, hora de Babilonia, los dos planetas a más
cercanos estaban a 15° sobre el horizonte occidental. Usando la Cinta de Efemérides
Largas, las efemérides más exactas disponibles, fueron las DeYoung y Hilton del
Observatorio Naval de los EE.UU. y se encontró que los centros de los dos planetas
llegaron a menos de 25 segundos de arco de unos a otros, como se ve desde el
centro de la tierra.
La
principal incertidumbre en las conjunciones Júpiter-Regulus está en la posición
de Regulus en los años 3-2 DC. Los errores en el movimiento propio de Regulus
podría cambiar su posición en hasta un 1/8° grado y los tiempos de las
conjunciones correspondientes hasta un día.
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