Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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sábado, 24 de agosto de 2013

CLAVIS ASTROLOGIAE ELIMATA VI

O UNA CLAVE PARA TODO EL ARTE de la NUEVA ASTROLOGIA LIMADA Y PULIDA por Henry Coley
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Todas las Ciencias Naturales (como el propio Aristóteles da testimonio) deben su nacimiento y descubrimiento original o bien a los sentidos o a la experiencia: ya que la última es triple… Intelectual, sensible, y Mixta o racional, no adquirida sólo por los sentidos, ni solo por la razón, sino por el concurso de ambos. Ahora ya que la astrología es una ciencia natural, y ordenada para la práctica de la misma manera que el arte de la medicina, más allá de lo que es, la medicina debe fundarse en experimentos,  que jamás conciernen a la Doctrina (P. 138) de la astrología, pero la ciencia (dice el famoso Morin) debe ayudar a observar lo que la experiencia racional proporciona acerca de ella: la ciencia de la astronomía saca sus conocimientos del movimiento aparente de los Planetas, contemplados desde la Tierra en el cielo, de ahí que la astrología se basa en la efectos e influencias de los mismos cuerpos observados desde las natividades de las personas nacidas aquí abajo: Y quien  puede negar la situación de las Estrellas, o sus lugares a medida que se establecen en las tablas por astrónomos hábiles, deben ser enviadas a los instrumentos mediante los cuales sus lugares son medido para satisfacción, pero lo que los astrónomos negarán de los principios de la astrología es que se hace referencia a las figuras radicales de los nativos y sus vidas y accidentes más allá de su convicción:
 
Pero cuando llegamos a conocer por cualquier razón, que solo el sentido y la experiencia que el Fuego es caliente, y sus atractivos, y la Virtud de la piedra imán de atraer el hierro, del mismo modo que el Sol hace alguna  cosa cuando se ubica en Aries, otra cosa en Tauro, una cosa cuando está en trígono a Marte , y una diferente cuando está en su oposición: Como también una cosa cuando está en la primera casa de una figura, y otra en la duodécima, es una verdad que sólo la experiencia Racional nos enseña, porque aunque estos efectos de los Cuerpos Celestiales tienen en esos cuerpos sus causas y principios que son sus virtudes formales, sin embargo, debido a que estas virtudes no se nos presentan, sino sólo por sus efectos, y que tales efectos son para nosotros los primeros medios de descubrir tales virtudes ocultas: Por lo tanto debemos estimarlas como primeros principios y fundamentos de la Enseñanza y Aprendizaje de la astrología.
 Aquí siguen algunos axiomas Astrológicos confirmados y verificados por la Experiencia racional, y por lo tanto muy considerablemente útiles en los Juicios  astrológicos.
  1. Un  mismo planeta tiene un efecto, cuando está en una (p. 139) casa de una figura, y otro efecto específico o particular, cuando está en otra casa, que es también cierto de las estrellas fijas y los signos del Zodíaco.
  2. En la misma casa de una figura, el Sol por si mismo tiene un efecto, la Luna otro, Saturno otro, etc., que también se puede decirse de las estrellas fijas, y los doce signos.
  3. El mismo planeta tiene un efecto cuando está en conjunción con otro planeta, o ubicado  en una casa de una figura, y un efecto diferente cuando está en oposición, trígono, o cuadratura, con la mencionada casa o con cualquier otro planeta, o si está ubicado en alguna otra casa.
  4. La cuadratura u oposición de Saturno o Marte, tiene un efecto, la cuadratura u oposición de Júpiter y Venus otro.
  5. El mismo planeta tiene un efecto con el Señor de la primera casa, y otro efecto especial, o específico, al Señor de la segunda casa, otro con el señor de la tercera, etc.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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