Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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jueves, 7 de marzo de 2013

Los primeros astrólogos notables III

Los primeros astrólogos notables III

Los primeros astrólogos notables By Olivia Barclay (fragmentos del libro ASTROLOGIA HORARIA REDESCUBIERTA - Traducido por la Escuela Internacional de Astrología y disponible desde la Biblioteca Virtual de Astrología para nuestros estudiantes)

Nicholas Culpeper

Nicholas Culpeper nació el 18 de 0ctubre de 1616. Era de tez oscura, con el pelo castaño oscuro, delgado, ni alto ni bajo, con ojos penetrantes y rápidos. Estaba lleno de agilidad, muy activo y ágil. Ingenioso e inteligente. Su brillantez se conocía mucho antes del final de su corta vida. Él era un buen orador, pero le gustaba contar chistes, e incluso sus artículos serios estuvieron salpicados con bromas.

Gastó su dinero libremente, para luego terminar con todo lo que le habían dejado por sus padres. (Él no tenía hermanos ni hermanas.)

Se burló del Colegio de Médicos ya que estaban enojados con él porque hablaba de medicina en su lengua materna. Pensó que nada bueno podía venir de la monarquía, y esperaba que los españoles podrían perder sus colonias americanas porque eran crueles con los indios. También creía que los ricos deben ayudar a los pobres!

A los dieciocho años se trasladó a la Universidad y a los veinticuatro años empezó a estudiar "medicina". A los veintisiete años luchó contra la monarquía y fue herido por disparo. Se casó con Alice y ella tuvo siete hijos, de los cuales sólo uno estaba vivo en el momento de su muerte, a la edad de treinta y ocho, Culpeper mismo admitió haber tenido un cuerpo débil, y dijo que fue cuando conoció que la salud es lo más grande en la vida. Murió consumido, debido a que había sufrido mucho tiempo, y se degastó hasta que quedó tan delgado como un esqueleto.

Escribió algunos libros brillantes, los más conocidos son el juicio astrológico de las enfermedades desde la decumbitura del enfermo y el médico Inglés, sobre la base de los nombres que llevan  las hierbas modernas. El médico inglés contiene las descripciones de las hierbas medicinales inglesas que no se publicaron en alguna impresión antes de esto. El libro fue comentado por un contemporáneo. John Gadbury, como "una obra de tal rareza que nunca cualquier herbolario antes que él se atrevió a hacerlo". Y escribió un Directorio para parteras que fue muy elogiado.

Culpeper creían que el mundo y todo lo que está  en él es de una composición  de elementos contrarios,  en los que está la sabiduría de Dios. Esta creación, aunque compuesta de contrarios es un cuerpo unido, y el hombre es el epítome de la misma. Las enfermedades son causadas por la naturaleza, lo mismo que la cura, por lo tanto, para conocer el funcionamiento de las hierbas, hay que mirar a las estrellas. El dijo que su libro, mostraba la armonía de la Creación, la influencia de las estrellas  sobre las hierbas y del cuerpo del hombre, cómo una parte de la Creación sirve a otra, y todo para el uso del hombre que muestra la infinita sabiduría de Dios, quien ha estampado su imagen en todas las criaturas. Por lo tanto, abusar de las criaturas es un pecado. Dios aparece mucho más sabio y excelente cuando Ud. se dan cuenta de la armonía y la creación de toda hierba. Denunció a los sacerdotes, y afirmó que "toda la religión que conozco está en Jesucristo, y a él crucificado, y la morada del espíritu está en mí."

Fue el esfuerzo de su vida el que traía una razón para el diagnóstico de la enfermedad y las recetas de la medicina herbaria. Escribió un libro que explica que plantas  rigen la enfermedad llamada Semeiotica Uranica, y otro que explica que planetas rigen las hierbas inglesas. Cada enfermedad está regida por un planeta en particular, de acuerdo con Culpeper, de ahí que Ud. se cura por el uso de la hierba regida por ese planeta, o a la inversa, por el planeta contrario. En sus instrucciones sobre cómo usar su libro sobre hierbas, él sugiere que primero debe consultar la Semeiotiea Uranica para determinar qué planeta causa la enfermedad. Entonces debemos considerar si es una enfermedad de la carne, los huesos, la sangre, o ventrículos.
 
Entonces nos fijamos en la hierba del herbario para descubrir cuál va a curar la enfermedad. Esto se puede hacer por simpatía, por ejemplo: el cerebro se vería favorecido por las hierbas de Mercurio, el pecho y el hígado con hierbas de Júpiter, el corazón por las hierbas del sol, etc, puede ser realizada por los opuestos, las enfermedades de Júpiter se curarían por las hierbas de Mercurio, y viceversa, o las enfermedades del Sol y de la Luna por las hierbas de Saturno y viceversa, o las enfermedades de Marte por las hierbas de Venus, y viceversa. Cada planeta cura  su propia enfermedad. El Sol y la Luna por sus hierbas curan los ojos, Saturno, el bazo, el Júpiter hígado. Marte la bilis. Venus los órganos de la generación.

Culpeper observa la fluctuación de la enfermedad de acuerdo con el movimiento de los planetas. Era evidente para él que todo médico debe ser un astrólogo. En su libro The English Physician Enlarged. publicado en 1653, fue el precursor de la moderna base de plantas, que incluye un gráfico que muestra sus métodos de diagnóstico y la prescripción de las hierbas.

Nicolás Culpeper y la Astroterapia
El astrólogo más famoso de la medicinas y remedios herbarios fue el-médico inglés Nicolás Culpeper. Su acercamiento a la astrología y sus tratamiento fueron increíblemente sofisticados y complejos.

En su famoso herbario, él asigna a cada hierba común de su Inglaterra nativa un cierto planeta, y normalmente también un cierto signo del zodíaco . Entonces, a través de un sistema detallado de simpatías y antipatías planetarias, él usó estas correspondencias astrológicas para formular sus remedios y tratamientos.

Por ejemplo, Culpeper usa las hierbas de Mercurio para tratar las enfermedades de Júpiter, y vice-versa, ya estos planetas gobiernan signos contrarios del zodíaco clásico. Lo mismo va con las hierbas de Venus y aquéllos de Marte.

Hemos tomado tomado el sistema Herbario de Culpeper y nombrado las correspondencias planetarias de varias hierbas comunes. También hemos observado las razones para estas correspondencias:


1.      El Sol: Hierbas amarillas doradas que son solares en la apariencia: La manzanilla, Celandine (golondrinera, hierba de las golondrinas, vencetósigo ), Cardiotónicos o cordiales que fortalecen el corazón que está regido el Sol: Angélica, el Muérdago, el Azafrán, Lovage (apio de montaña, zazalicpatli, levístico, ligústico, ligustro, alheña ). Hierbas caloríficas que restauran las fuerzas vitales y que resisten el veneno: Angélica, el Junípero, la Ruda. Hierbas de hoja caloríficas cuya expresión de la Fuerza de Vida es firme y constante, como el Sol: Laurel bahía , el Junípero, el Muérdago, el Pino, el Romero. Hierbas que aclaran la visión y mejoran la vista, ya que el Sol es el dador de luz por el cual que se ven las cosas: Eyebright (Eufrasia).

2.      La Luna: Humedad, hierbas emolientes: Chickweed (Alsine - Stellaria Media - Pamplina), Water Lily (Lirio de Agua - Cala). Sedantes, hierbas refrescantes anti inflamatorias: La Salvia, la Lechuga, el Sauce. Diuréticos que limpian poderosamente el sistema linfático: Cleaver (El amor de hortelano, azotalenguas o lapa (Galium aparine)) Hierbas que crecen o alrededor del Agua, el elemento de la Luna: Lirio de Agua.

3.      Mercurio: Hierbas Carminativas que trabajan a través del aspecto de Mercurio en Virgo para suavizar el flujo de la Fuerza Natural a través del tracto digestivo y reducen el gas, la dilatación, cólico o hinchazón: La alcaravea, el Eneldo, el Hinojo, la Mejorana, la Lavanda, el Abrótano. Hierbas para equilibrar y aliviar el sistema nervioso y su Fuerza Psíquica: La lavanda, la Valeriana. Hierbas para equilibrar y aplanar el flujo de la Fuerza Vital a través de los pulmones, pecho y tracto respiratorio, par aliviar la función respiratoria, ronquera y tos espasmódica: Elecampane (helenio), Horehound (MARRUBIO ) Regaliz y Morera. Hierbas para compensar la función del riñón y las glándulas suprarrenales: Germander, Lirio del valle, Perejil. Muchas hierbas Mercuriales son plantas Umbelíferas finas, delicadas, rizadas que expresan a través de su apariencia la luz, la naturaleza sutil de Mercurio.

4.      Venus: Muchas hierbas Venusinas son aromáticas, y tiene una fragancia dulce, como la catnip (menta gatuna, hierba gatera, Nepeta cataria), Coltsfoot (tusílago, fárfara, uña de caballo, pie de mula), Cowslip (primavera, prímula, gayadas, verbásculo, gordolobillo, hierba de San Pablo, hierba), Feverfew (matricaria, magarza, expillo, tanaceto), Mentas, Pennyroyal (Poleo Menta), Meadowsweet (Ulmaria, Reina de los prados, Hierba de las abejas, Barba de cabra), Rosas, Tomillo y Yarrow (MILENRAMA). También hay muchas especies que se usan opara cocinar, para hacer el sabor de la comida más agradable. Otros, como poca fiebre, Manto de dama, Motherwort (agripalma, cardíaca, cola de león), Mugwort (Artemisa), Pastinacas (Chirivía , Apio del campo, Pastinaga, Quirivia, Perejil silvestre ), Rosas, Verbena y milenrama son los tónioas para el sistema reproductor de la mujer, y una ayuda con el ciclo menstrual. Todavía hay otras, como la Alcachofa, Bardana, escrofularia, Foxglove (dedalera, digital, cartucho, calzones de zorra, chupamieles, guante de Nuestra Señora, guantelete o viluria), Vara, Groundsel (botón de oro, flor amarilla de Mar del Plata y senecio amarillo. En Amealco, Querétaro se conoce como manzanilla de llano) y Milenrama, tratan los riñones y las varias condiciones urinarias.

5.      Marte: Muchas hierbas gobernadas por el Dios de Guerra están armadas con barbas afiladas y espinas; éstos incluyen el Hawthorn (espino blanco, majuelo ), las Ortigas, Restharrow (Fuerteventura, canary, jandia), así como todos los tipos de Cardos. Otros son estimulantes fuertes, que son intensamente calientes y Coléricos en el temperamento: El ajo, Cebollas, Rábano picante y Mostaza. Otros son aperitivos, o tónicos amargs, así como colagogos, y mejoran el flujo de la bilis: Barberry (agracejo, agracillo, agrecillo, acetín, agraz, berberís, bérbero, palo de la rosa ), Cardo Bendito, Genciana, Brincos y Artemisa. Muchas de estos tónicas amargos se usan para la limpieza de la sangre, son sedativos y tienen efectos del febrífugos; ellos trabajan contrariamente a los estimulantes, en lugar del calor provocador y de la cólera, ya que ellos sosegan o la relevan. Todas las plantas coloreadas con roja, como la raíz de la Rubia, tienen una afinidad por Marte, y para la sangre. Otros, como el Plátano, que aceleran la curación de heridas recibidas en la batalla.

6.      Júpiter: Como Júpiter el hígado, muchas hierbas de Júpiter son tónicos hepáticos, que mejoran el metabolismo, en la generación de la sangre y otros humores: Agrimonia, Achicoria y Amargón. Otros, siguiendo la naturaleza Sanguínea de Júpiter, son tónicos nutritivas que mejoran el estado nutritivo y la robustez constitucional del organismo: El arándano, Borraja, Achicoria, Couchgrass (grama, grama común, gramen, pie de gallina, canaria ), raíz del Amargón e Higos. Como Júpiter es Yang y caliente, hay otras hierbas de Júpiter, como Cinquefoil (Potentilla), Hisopo, Bálsamo del Limón y Salvia, estimulan suavemente y calientan los órganos digestivos y las Facultades Naturales dispersando y secando el frío, humedad y los humores Flemáticos turbios.

7.      Saturno: Siguiendo la naturaleza Melancólica de Saturno, algunas hierbas de Saturno, como Comfrey (Consuelda) y Cola de caballo, mantienen apoyo nutritivo especial y refuerzan los huesos, junturas y tejido conjuntivo que son regidos por Saturno. Otros, como Mullein (verbasco, ordolobo), Álamo y la Bolsa de Pastor, son astringentes que fortalecen la Virtud Retentiva. Algunas hierbas de Saturno, como Fumitory (fumaria), son intensamentere frescantes y amargas; la fumaria también es un gran purgante para los excesos de bilis negros y mórbidos. Es un Analgésico que amortigua los nervios o narcóticos, como la Belladona, Opio y Wintergreen (aceite de gaulteria), son Saturninas en la naturaleza. Otros, como la consuelda y la Foca de Salomón, son pesados y penetrantes por naturaleza, incluyendo la densidad y gravedad del elemento Tierra.

 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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