Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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viernes, 19 de agosto de 2011

Usando la Astrología Medieval XXIII

Usando la Astrología Medieval XXIII

Versión en Idioma Español autorizada por BENJAMIN N. DYKES, PHD, AMA, para la Escuela Internacional de Astrología

D. Secta - Géneros

"Secta" se refiere a si una carta es diurna (lanzada para el día, con el Sol sobre el horizonte) o nocturna (lanzada para la noche, con el Sol bajo el horizonte). Los planetas en sí mismos también se dividen en diurnos y nocturnos, y su rendimiento se ve afectado por la secta de la carta y su ubicación en ella:

  • Diurnos: Saturno, Júpiter, el Sol
  • Nocturna: Marte, Venus, la Luna
  • Ambos: Mercurio
Relacionados con la secta tenemos la clasificación de los planetas por género:

  • Masculinos: Saturno, Júpiter, Marte, Sol
  • Femeninos: Venus, la Luna
  • Ninguno: Mercurio. Por lo tanto, Saturno, Júpiter y el Sol están en la secta diurna y son masculinos, Venus y la Luna son nocturnos y femeninos, Mercurio es de ambos o neutro, género / secta, según su influencia por aspecto, y Marte es el único que cruzan estas reflejo de categorías, siendo ambos nocturno y masculino.
La Secta se utiliza en cinco formas principales:

a. Par elegir significadores universales. En algunos casos, una persona o tema está representado por  un planeta si la carta es diurna, y otra si es nocturna -, aunque ambos planetas caen en la misma categoría. Por ejemplo, en la astrología natal el padre es representado por el Sol en las cartas diurnas y Saturno en las nocturnas - a pesar de que ambos planetas  se clasifican como diurnos.

b. Para elegir significadores especiales, o en técnicas especiales. En estos casos, el Sol y la Luna son más importantes porque son los regentes de la secta primaria: el Sol tiene prioridad sobre las cuestiones relativas a las cartas durante el día, y la Luna en las cartas nocturnas. Por ejemplo, el delineamiento de la longevidad en la astrología natal, en las cartas nocturnas se observa para ver si el Sol puede ser el hyleg (el planeta que da vida), en cartas nocturnas, se busca primero la Luna. En astrología, el Sol o la Luna nueva puede ser un significador candidato para ciertos propósitos, dependiendo de si la carta es diurna o nocturna.

c. Para determinar el orden de los regentes de la triplicidad, tanto para efectos de la delimitación y la predicción. La técnica de predicción de la "dirección por triplicidades" asigna 1 / 3 de la  vida de los nativos a cada uno de los tres regentes de la triplicidad de la cúspide de la casa, y el orden de los regentes es lo que determina la calidad de la casa que es asunto relevante para 1 / 3 de la vida. Esto ya se explicó en el capítulo 1.

d. El cálculo de las partes árabes. La ubicación de la mayoría de las partes árabes, en función de si la carta es diurna o nocturna. Por ejemplo, en una carta diurna la ubicación de la parte de la fortuna se determina midiendo la distancia en longitud entre el Sol y la Luna (en el orden de los signos), y añadiendo el resultado a la al grado del Ascendente grado de la ASC. En las cartas nocturnas, se mide de la Luna con el Sol, y sumar el resultado al grado del Ascendente

e. Halb / Hayz / Dustoria, la designación de tres etapas para la localización de un planeta sobre la base de la secta y de género:

Etapa 1: Halb

Un planeta está en halb si:
  • Se trata de un planeta diurno, por encima de la tierra durante el día o por debajo de ella por la noche.
  • Se trata de un planeta nocturno, por encima de la tierra por la noche o debajo de ella durante el día.
Etapa 2: Hayz (Hayyiz)

Un planeta está en hayz si:
  • Está en halb y en un signo del mismo género como el mismo.
  • Si es Marte y, está sobre la tierra por la noche en un signo masculino, o por debajo de la la tierra durante el día y en un signo masculino (Marte es masculino y nocturno).
Por extensión, los planetas se debilitan un poco, si no están (a) en halb ni (b) en un signo de su propio género.

Etapa 3: Dustoria

El significado de dustoria (dasturiyya, la "seguridad") no está claro - tanto en su interpretación y bajo qué condiciones se aplica. Las definiciones no están de acuerdo en que todos los planetas tengan dustoria con cada luminaria. Sólo la definición de Ibn Labban tiene mucho sentido, pero se logra mediante la supresión de halb y hayz por completo. De lo contrario, los principales criterios parecen ser que el planeta estará en dustoria si está (a) en hayz, (b) angular, (c) en cuadratura al regente de la secta (el Sol en las cartas durante el día, la Luna en las cartas nocturnas).

Alchabitius: Si un planeta está en hayz en uno de los ángulos del ASC, y una de las dos luminarias de su dominio [hayz] está en otro ángulo cuartil a él, en el día en el caso del Sol y por la noche en el caso de la Luna.

Schoener: Si un planeta en hayz es angular, y en cuadratura a la luminaria del tiempo. Esto sucederá cuando un planeta en día es oriental del sol y por la noche occidental de la Luna, es decir, durante el día en que se encuentra en el décimo signo del sol y en la noche del cuarto de la Moon.122

Bonatti: Cuando un planeta en halb es o bien oriental del Sol durante el día y occidental a la luna por la noche, tanto con la luminaria y el planeta angular. Bonatti no da ningún ejemplo, pero creo que el siguiente funciona

Marte es un planeta nocturno. Si está en la casa 4ª de día, con el Sol en la Séptima, redundaría en beneficio del halb (por debajo de la tierra de día) y se oriente a un Sol angular por una cuadratura diestra (oriental). Además, Bonatti dice que la dustoria puede tener lugar incluso si los planetas no están en la cuadratura.

Ibn Labban: cuando cualquier planeta está (a) en el domicilio o exaltación y (b) y otros planetas lo aspectan desde su propio domicilio o exaltación, en un ángulo.

Su ejemplo: si Venus está en Libra en el ASC, y Saturno se encuentra en Capricornio [en la cuarta], o Saturno en Libra [en un ángulo] y Marte en Capricornio [aspectando desde un ángulo].

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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