Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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viernes, 12 de agosto de 2011

Usando la Astrología Medieval XIX

Usando la Astrología Medieval XIX

Versión en Idioma Español autorizada por BENJAMIN N. DYKES, PHD, AMA, para la Escuela Internacional de Astrología

B. Planetas benéficos / maléficos

Benjamin Dykes

Los planetas se dividen en las categorías: benéficos y maléficos. En la medida en que son benéficos o maléficos, los planetas son buenos o malos para el tema que significan, en donde "bueno" tiende a la abundancia, la resistencia y crecimiento, y "malos" se refiere a la escasez, la destrucción, y el límite.

En sentido estricto no hay una moral inherente en las esencias del planeta (sobre todo porque ellos rigen todo, desde las guerras hasta los tipos de árboles), aunque sí afectan a lo que convencionalmente llamamos las cosas buenas y malas en la vida. Por ejemplo, Marte en la 11 produce conflictos con los amigos, esto normalmente es malo.

En general:
  • Maléficos: Saturno, Marte
  • Benéficos: Júpiter, el Sol, Venus
  • Dependientes: Mercurio, Luna
Accidentalmente Benéficos / Maléficos:

Morin de Villefranche
Los planetas accidentalmente Benéficos, son planetas maléficos en buen estado y determinados hacia una buena casa (especialmente si también están en buen aspecto con un benéfico). Tienden a producir cosas, pero con experiencias no tan agradables de acuerdo con su naturaleza. Los planetas Accidentalmente Maléficos son planetas benéficos en mal estado y determinados hacia una mala casa (y sobre todo si también están en un mal aspecto, con un maléfico). Ellos tienden a corromper o destruir algo más tarde, por medio de problemas de acuerdo con su naturaleza. Por ejemplo, Júpiter accidentalmente maléfico produce deficiencias extremas y excesos.

Cauda Draconis / Caput Draconis (los nodos de la Luna)

Los nodos son los puntos de la eclíptica en los que la Luna en su órbita atraviesa la eclíptica sur (Cauda o Cola) o norte (Caput, cabeza). Las autoridades están de acuerdo en que Caput tiene un efecto Venus / Júpiter, Cauda como Marte / Saturno. La mayoría de las autoridades también coinciden en que Caput aumenta y Cauda, disminuye influencias. Por lo tanto: Caput es buena con los benéficos (aumenta lo bueno) y mala con los maléficos (aumenta lo malo) Cauda es mala con benéficos (disminuye el bien de ellos) y bueno con maléficos (disminuye su maldad).

En cuanto a los aspectos, trígono, sextil a los nodos se consideran neutrales o buenos; las cuadraturas son consideradas malas.

Cuando Cauda está dentro de los 12 ° de cualquier planeta, disminuye el efecto de ese planeta, golpea su influencia, y daña los efectos de las casas que rigen los planetas. El Sol está especialmente afectado cuando está a 4° de cualquier nodo. Cuando Caput está dentro de 12° de cualquier planeta, aumenta y  el efecto de ese planeta.

Pero Bonatti dice que las conjunciones con cualquier Nodo son malas, y que con los aspectos son irrelevantes; pero dice (extrañamente) que Caput es perjudicial porque aumenta las cosas malas.

Morin en Benéficos y Maléficos:

Morin nos da un consejo típicamente maravilloso y completo de cómo delinear a los planetas benéficos y maléficos. Lo que sigue es un resumen breve de sus comentarios:

1) Comentarios generales sobre los planetas benéficos y maléficos:

a) El Mal es causado por los maléficos o un pobre estado cósmico, lo bueno es causado por los benéficos en un buen estado cósmico. Incluso los planetas maléficos en una casa mala nos liberan del mal de la casa (aunque con forcejeos), si ellos están en un buen estado cósmico.
b) Maléficos son ayudados por los aspectos buenos de los benéficos.
c) Los más grandes poderes lo causan los benéficos que realiza lo bueno, pero los maléficos causan lo malo. Las influencias mixtas son generalmente más débiles.
d) Los Benéficos producen lo bueno y mitigan lo malo; los maléficos producen lo malo y mitigan lo bueno.

2) Los Benéficos y maléficos en las casas:

a) Benéficos:

i) En una casa buena.

(1) en un estado bueno, ellos realizan las ventajas pertinentes.
(2) en un estado mediocre, ellos realizan resultados mediocres.
(3) en un estado pobre, ellos obstruyen y no producen.

ii) En una casa mala.

(1) en un estado cósmico bueno, ellos mitigan el mal de la casa.
(2) en un estado cósmico mediocre, ellos modifican y templan los males.
(3) en un estado cósmico malo, ellos no previenen el mal.

b) Maléficos:

i) En una casa buena.

(1) en un estado bueno (no incluyendo cuando en cuadratura / oposición al sol o Luna) ellos confieren ventajas imperfectas.
(2) en un estado cósmico mediocre, ellos previenen las cosas favorables, sobre todo lo que es contrario a sus naturalezas.
(3) en un estado cósmico pobre, ellos obstruyen o destruyen las ventajas, con el infortunio.

ii) En una casa mala.

(1) En buen estado, liberan al nativo y reducen el mal.
(2) En un estado cósmico mediocre, fomentan el mal en menor medida.
(3) En mal estado cósmico, aumentan el mal (sobre todo por la infamia y la violencia).

Por ejemplo, si Venus se encuentra en buenas dignidades en la octava (una casa mala), podría significar una muerte agradable, mitigando así - pero no anulando - el mal representado por la casa octava.

Saturno (un maléfico) se hace fuerte en la 10ª porque es una casa angular. Ahora bien, debido a que la naturaleza de Saturno es hostil a los honores y a una buena reputación, por lo que uno podría pensar que impediría los honores (que a menudo lo hace). Pero si estuviera en buenas condiciones, y / o en un buen aspecto con los benéficos, que pueden producir los honores y una buena reputación - pero sólo se conseguiría con las luchas, el trabajo duro, y las decepciones. Varios presidentes de EE.UU. han tenido a Saturno en la Casa 10ª.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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